Готові до змін на краще?
Знайти психологаАналіз статистичних даних стосовно життєвих цінностейта життєвих планів молоді за останні 10 років показав, що на перше місце серед життєвих цінностей молодь ставить сім’ю і своїх родичів (85% опитаних). Це не дивно, адже потреба мати поруч близького та коханого, народити та виховати разом з ним дітей завжди було однією із найбільших цінностей, яким би складним не було б життя. Високий рейтинг серед інших цінностей посідає робота, яка є обов’язково гарантованою, цікавою та респектабельною. На третє місце серед життєвих цінностей посідає спілкування. Тобто завжди у всі епохи чи політичні устрої три перших місця посідали: сім’я, праця, спілкування.
Серед інших соціальних інститутів авторитетом серед молоді користується церква, проте понад третини опитаних заявляють, що віддають лише данину поваги, а не сповідують певну релігію. Зокрема, більшість молоді не стільки регулярно відвідують релігійні храми, скільки беруть участь (пасивну) у релігійних обрядах (хрещенні, шлюбуванні, похоронах, святкуванні Великодня та інших релігійних святах). В той же час, 60% опитаних молодих дівчат та юнаків вважає за доцільне виховувати своїх майбутніх дітей на релігійних ідеалах. Визначне місце серед цінностей сучасної української молоді посідають фактори етнічності. До найбільш значних вчені відносять рідну мову. Уже сьогодні не є зазорним для молоді спілкуватися українською мовою, стало престижно добре володіти мовою народу де живеш.
Сьогодні серед багатьох цінностей дуже важливими є національні. Вони відображають особливості, зміст життя нації, визначають потреби та інтереси. Національні цінності мають як економічний, культурологічний так і соціальний зміст. Сама по собі молодь є носієм національних цінностей, не просто автоматично успадковуючи їх від старших поколінь. Мова, культура, спосіб мислення, поведінка передаються від старших поколінь, але ними все ж необхідно оволодіти, усвідомити їхню суть і особливості. Зазначимо, що національні цінності та орієнтації не залишаються пожиттєвими, вони розвиваються із розвитком самої держави. Формуючи у молодої людини – майбутнього громадянина уважне ставлення до цінностей своєї нації, необхідно мати на увазі, що протягом життя людина стає учасником певних міжнаціональних відносин. Тому, молода людина, володіючи певною шаною за свою власну націю, її історію, культуру, традиції, мову, повинна одночасно навчитися поважати цінності інших націй і народів та толерантно до них ставитися.
Про ставлення населення, в тому числі підлітків, до влади, до тих чи інших політичних та суспільних діячів часто судять за політичними рейтингами, число яких в період передвиборчих кампаній значно збільшується. Сьогодні в їх свідомості відбуваються складні процеси, йде болісний процес пошуку шляху до нового суспільства. Різка зміна оцінок (з позитивної на негативну та навпаки), з одного боку, свідчить про те, що свідомість ще не звільнилася від стереотипного мислення, а з іншого – про те, що йде не проста переоцінка цінностей, яка довгий час більшістю молоді сприймалася досить однозначно. Таким чином, проблема індивідуального політичного вибору багатовимірна та багатоаспектна.
Підлітковий вік є найбільш важливим періодом політичної соціалізації, тому що він пов’язаний із професійним та громадським становленням, фізичним та інтелектуальним розвитком особистості.
Політична соціалізація відбувається в процесі взаємодії із суспільством, характер якого обумовлений, насамперед, співвідношенням економічних, політичних та інших інтересів людини та суспільства. Різні комбінації інтересів обумовлюють конкретні типи, або моделі політичної соціалізації людини.
Психологи, що працюють із цією темою
Хочете обговорити це з психологом?
Підбірка спеціалістів, що мають досвід роботи саме з вашою темою.
Місце кохання та шлюбу в системі життєвих цінностей підлітка різниться в від віку. Так, якщо в якості найбільш значущих цінностей підлітків 13-16 років відзначаються «рідні та близькі», «здоров’я», «друзі», то серед респондентів вікової групи від 17 і старше перші позиції були віддані «коханню» та «шлюбу».
Уявлення підлітків про кохання та шлюб відрізняються від поглядів дорослого покоління. Цей висновок підтверджується тією обставиною, що третя частина з них вважає реєстрацію своїх відносин для створення родини зовсім не обов’язковою, третя частина допускають таку можливість за наявності певних обставин, решта дотримується традиційних поглядів.
Досить високий рейтинг родини серед інших цінностей підтверджується тим, що багато підлітків суб’єктивно відчувають гостру потребу у збереженні та створенні родини. Однак сьогодні родина знаходиться у складному кризовому стані. Про це свідчить велика кількість розлучень.
Загальновідомо, яке важливе значення для повноцінного психічного та особистісного розвитку дитини має родина. Саме в родині засвоюються, копіюються зразки реагування на різні ситуації, на ставлення до різних об’єктів та явищ життя. Частіше за всього копіювання відбувається на несвідомому рівні, близькому до того процесу, який відомий етолог К. Лоренц назвав імпринтингом (англ. «закарбовування» образу). Такий процес не потребує від батьків спеціальної роботи з дітьми, але робить значущим батьківську поведінку. Окрім того, батьки не тільки стихійно залучають дітей до моральних цінностей, але й осмислюють різні методи та прийоми за допомогою читання книжок, перегляду мультфільмів із обговоренням моральних або аморальних якостей героїв, бесід на моральні теми. Не виключається і навіювання, пояснення, встановлення причинно-наслідкових зв’язків між вчинками та результатом. Батьки намагаються виховувати своїх дітей власним прикладом. Однак в більшості випадків діти досить тривалий час перебувають в учбових закладах. Тому на допомогу батькам у формуванні цінностей дітей приходять педагоги. Формування ціннісних орієнтацій передбачає обов’язкове підключення найближчого оточення підлітка – батьків та близьких йому рідних.
Кохання та шлюб як і раніше є однією з головних життєвих цінностей сучасної молоді, причому значущість кохання та шлюбу зростає прямо пропорційно віку.
Зміни поглядів молоді на кохання та шлюб, внесені трансформацією соціокультурних норм та традицій, суттєво знизили ступінь впливу батьків на формування їх уявлень про кохання та шлюб.
