Як боротися з "важкими" переживаннями
По грубоватому, але влучному висловлювання психолога А. Смирнова, " вихід із " дупи " є майже завжди, просто дивно сподіватися, що він виявиться широким, чистим, коротким і шляху не зустрінеться жодного сфінктера " .
Скільки разів я чув такі слова: "Я цього не переживу", "я не можу цього терпіти", "скільки можна бути на самоті, я втомилася, я цілий місяць залишаюся одна".
Сам провалювався в безодню нарцисичного сорому, коли після якоїсь невдачі весь простір ніби схлопується в чорну дірку, і залишається тільки твоя власна нікчема, відчай від безсилля щось зробити з ним, болісне туга в грудях, відчуття марності і безглуздя Хтось тремтить від провини, відчуваючи дику тягу почати викупати свій гріх, готовність мало не в ногах валятися, аби отримати прощення/відкуплення, і скинути цей неймовірно важкий камінь з грудей, спини і голови, що притягує тіло до землі. Неконтрольований, безмежний страх перед смертю розгортається в панічну атаку, в якій навіть зітхнути буває важко, і нема за кого схопитися, ні до кого звернутися за допомогою. неможливо повернутися назад у порожній будинок, і відчувається бажання будь-що-будь когось знайти, інакше будеш вити від відчаю і туги на місяць - ти одна у всьому Всесвіті. Горе від втрати близького, яке затопило з головою, і цілий день бачиш тільки стелю, і немає більше майбутнього, бо яке тут може бути майбутнє, коли вона/він, його/її більше немає. Є безліч переживань , які здаються нестерпними, причому настільки, що потрібно зробити все, щоб їх уникнути, не стикатися в майбутньому і запобігти їх появі в принципі. Найбільш "популярні" в цьому списку переживань самотність, страх, сором, вина і горе, і ступінь їх інтенсивності нерідко позначаються через слово "біль". Як і у випадку з фізичним болем, ми прагнемо уникати дотику з психологічною "боллю" (а точніше - з дуже інтенсивними почуттями), причому як на свідомому, так і на несвідомому рівні. Однак, на жаль, з цими почуттями доведеться мати справу, якщо мета - вибратися з того кута, куди забився, уникаючи зустрічі з ними. "Джопи" є майже завжди, просто дивно сподіватися, що він виявиться широким, чистим, коротким і на шляху не зустрінеться жодного сфінктера". І одним з "номерів" програми є зустріч з "важкими" почуттями. Але в чому полягає "важкість" сорому чи, наприклад, самотності? Безумовно, все це дуже неприємні явища, але наскільки вони справді непереносні чи що робить їх такими? повне злиття людини з її переживанням, "пірнання" в нього з головою. І тоді відбувається втрата контакту людини з будь-якими ресурсами, використовуючи які, вона могла б витримати сильне горе, страх відкидання, нарцисичний сором, тяжку провину і багато іншого. то відбувається таке:
1. Втрата контексту того, що відбувається. Усі наші почуття пов'язані з конкретними ситуаціями чи фігурами, які з невизначеного фону. Якщо ми не можемо точно назвати об'єкт/ситуацію, що викликають ті чи інші почуття, це ще не означає, що їх немає – їх важко розглянути, виділити. переживань, почуттів, подій, процесів ми нічого не зможемо зробити з цим об'єктом і, отже, із ситуацією. І тоді почуття розкручується і розкручується, воно починає існувати "само по собі", бігати по колу (кому з нас не знайома ця спадна спіраль думок/почуттів). Я сьогодні провалився на виступі… Що думали глядачі?" Це ганьба. Я ніколи не зможу від нього відмитися. Люди нарешті зрозуміли, що я з себе уявляю - ніщо, нуль без палички, пустушка, самозванець. Жахливо. Виходити на вулицю неможливо. Таке відчуття, що все навколо вже все" знають".
2. Втрата ресурсів подолання ситуації. Справа в тому, що якщо втрачаєш на увазі те конкретне, що викликає почуття, то стає вкрай проблематичним хоч щось із цим зробити. Немов опинився в густому тумані, де взагалі нічого не видно, і незрозуміло, куди йти або за що хапатися. Якщо виявився глибоко під водою, найголовніше – визначитися, де поверхня, а людина, яку "накрило" ", стає схожим на водолаза на глибині в повній темряві, який втратив будь-яку орієнтування в тому, де верх, а де низ, і незрозуміло, куди плисти, щоб вибратися. Чи представили його відчуття?
3. Зникнення тимчасової перспективи (це – назавжди). Відчуття того, що нинішній стан буде вічним і ніколи не закінчиться, нерідко супроводжує сильні негативні переживання. Тобто це та сама втрата берегів і орієнтирів, тільки в часі, а не в просторі. "Я самотня, і мені здається, що це назавжди", "він помер, і моє горе буде завжди таким а сильним", "я повна нікчема, і вже ніколи мені цю ситуацію не виправити"; "Він ніколи мене не пробачить, я завжди буду винна." - такі думки можуть не усвідомлюватись, але дуже навіть чітко відчуватися. Ось він контекст нестерпних переживань: незрозуміло, ніхто і ніщо, назавжди. Людина зависає в повному "ніщо", порожнечі, непроглядному білі тумані або під чорною водною товщею, і незрозуміло, що робити і куди бігти. Поза часом і поза простором. Накриває паніка, і, як наслідок її - імпульсивні дії через втрату з виду берегів, відсутність рятувальних кіл і відчуття того, що все, це – до (швидкого) кінця життя. до імпульсивних знайомств, біганина по людях і подій; сором - на відчайдушні спроби якось "роздутися", терміново за чийсь рахунок відновити почуття власної значущості - або на самогубство; вина – в автоматичне, імпульсивне виправдання та самознищення; горе/біль від того, що кинули, спрямовує до пляшки або спроб "взяти себе в руки". І так далі. Головне - хоч щось зробити, щоб не відчувати, не зависати в цій абсолютній порожнечі і мороці, безвиході та розпачі. Звідси дуже популярне питання до психологів: "що робити? Ви мені скажіть, що робити, щоб цього не переживати. Я так втомилася боротися". Емоцію може посилити ще й таке явище, як переживання через переживань. Сором власного сорому; вина через провину; страх страху. Ти не просто соромишся чогось, але й відчуваєш сором за те, що відчуваєш сором, а це неправильно, психологи багато чого написали про сором, а ти, нікчема, не можеш нічого зробити з цим неправильним соромом. Уфф. Загалом, і без того непрості переживання обтяжуються. Однак порятунок - не в тому, щоб "не відчувати". Якщо повернутися до метафори з водолазом, то імпульсивні, гарячкові дії – це, наприклад, плисти не розбираючи напряму, аби плисти. Хоча іноді - коли є ресурс - досить подивитися, в який бік почали підніматися бульбашки від вуглекислого ока, що видихається. Але для цього важливо сповільнитися, і тоді потік почуттів не понесе в "глуху і похмуру далечінь". "І несуть мене, і несуть мене в глуху і похмуру да-а-аль/ Три чорні коні, три страшні коні:/Ніщо, ніколи і ніхто!" (експромт).
"Порятунок" у тому, щоб зробити почуття переносимими, і тоді вже щось робити з тим, що їх викликає. Тема ця неосяжна, і я позначу кілька важливих моментів, які допомагають у цій справі.
1. Повернути контекст того, що відбувається. Спочатку – повернутися у власне тіло. Найкраще – відчути власну дупу, що сидить/що лежить на чомусь. А потім все тіло. Коли "забирає", ми втрачаємо на увазі тілесні відчуття, а саме вони "заземлюють", і дозволяють усвідомити реальне джерело наших переживань - наш організм. Повертаючись у тіло, ми починаємо відчувати почуття як конкретні тілесні прояви. Сором - як відчуття провалу в грудях, наприклад. Провину – як тяжкість на грудях, плечах та шиї, через яку важко дихати. Страх – як обпікаючи грудку в животі або слабкість у руках/ногах. І так далі. Це вже не глобально-вселенська катастрофа, а фізичне явище. Якщо вдається сприйняти емоцію як конкретний процес у тілі – це добре, оскільки відбувається присвоєння почуття і здобуття меж і контексту. Важливо тільки при цьому дихати, а не затримувати потік кисню. Другий момент - озирнутися і відповісти на питання, "де я прямо зараз і що саме зараз відбувається". Побачити кімнату/вулицю, що проходять повз людей, почути звуки. Теж допомагає розсіяти тотальний туман і повернути себе в реальний світ із засмоктує воронки.
2. Набуття ресурсів, що сприяють переживанню, а не уникненню. Дуже важливо пов'язати конкретний емоційний процес у тілі із конкретною (!) ситуацією, пов'язаною з емоцією. Не глобально-узагальнено "я страшенно самотня, тому що чоловіки місяць на мене не дивляться, а не дивляться тому, що зі мною щось не так", а "я почуваюся самотньою, бо мені не вдалося сьогодні нікого знайти".
Знання про себе чи про те, що це за почуття і навіщо воно, допомагає структурувати та усвідомлювати власне переживання. Знання того, навіщо потрібне горе і які його стадії та тривалість, допомагає прийняти це горе і дати йому можливість "попрацювати" (так, горювання - це ціла робота). У минулому за це відповідала традиція її поминками, пам'ятними датами і часом жалоби), насправді, на жаль, на це "немає часу" чи ні знань. Знання особливостей нарцисичного сорому дозволяє прийняти його як характерний прояв своїх поки що автоматичних реакцій. Усвідомлення себе як, наприклад, людини, схильного до циклотімії (чергування ейфорично-маніакального та депресивних настроїв у рамках норми), сприяє спокійнішому сприйняттю чергової зміни настрою. частково зумовлена не реальною ситуацією, а цим самим характером, що часто знижує інтенсивність переживань. Тобто не "ситуація жах-жах-жах", а "я, в силу свого характеру, відчуваю цю ситуацію як жах-жах-жах. Ні, мабуть, уже просто як жах".
Дозволяє структурувати свої переживання та розповідь про них вголос (необов'язково комусь, можна і собі самому). За словами М. Спаніоло-Лобб, "суть буття схоплюється не тоді, коли "ми дозволяємо собі жити", а коли створюємо свою власну розповідь, яка завжди випливає з досвіду певної ситуації". змісту слів, метафор, що описують стан, допомагає сконцентруватися на сенсі цього стану, вплести його в контекст свого життя. "Людина, яка знає, "навіщо", винесе майже будь-яке "як". Отже, переносимими стають такі переживання, які усвідомлюються нами як пов'язані з конкретним контекстом (зовнішньою ситуацією та особливостями нашого характеру); часу і в просторі (які знаходяться в тілі), і як такі, що мають сенс.