Немає прихильності - немає страждань?

Той факт, що найважливішим принципом буддизму є принцип неприхильності, напевно, всі чули. що страждання є прямим наслідком людської прихильності. До… що? Перша версія – це прихильність до життя загалом. Друге, більш мирське – прихильність до бажаних предметів. Але ніхто не знає правдивих слів Будди. Тому давайте обґрунтуємо.

Чому прихильність є джерелом страждань? Так, тому що, бажаючи чогось, але не маючи можливості це отримати, страждає людина. Страждання дорівнює незадоволенню бажання. Але чи можете ви відмовитися від того, що хочете? Якщо є можливість, то проблем немає. Мовляв, у мене немає океанської яхти, і немає! Можливо, було б приємно мати це, але ви можете це зробити. Ви не отримаєте від цього ніяких проблем…
Біда приходить, коли ти розумієш, що ти повинен «плюнути і забути», але не можеш! Тоді щохвилини ти думаєш, що тобі щось потрібно, навіть просто потрібно. Але у вас цього немає, і ви відчуваєте страждання, як напруга чи біль, сильне потяг, яке не може бути задоволене, і без цього ви відчуваєте себе нещасним, безнадійною ситуацією тощо. Найпоказовішим прикладом таких страждань є розрив Y.

Якщо ваше бажання є природним і необхідним, наприклад, пити, їсти і дихати, то ви не можете відмовитися від виконання цих бажань, ви помрете. Ваші страждання також природні, і досягнення того, чого ви хочете, в принципі, цілком реальне. Наприклад, прихильність дітей до батьків – це нормальна потреба, яка сприяє виживанню дітей, відсутність любові та турботи з боку батьків викликає у дитини страждання. Такі страждання не можна вважати патологічними, а релігія не може навчити відкидання природних бажань, а отже, не може засудити спрагу людини жити. Це підтверджується тим, що буддизм стверджує, що ніхто не може бути примусово позбавлений життя. Потрібно поважати бажання всіх живих істот, тому буддизм засудив жертвоприношення тварин.

Це означає, що природні бажання, пов’язані зі збереженням і продовженням життя, не можуть розглядатися як патологічні прихильності. Але, якщо людина їсть набагато більше, ніж їй потрібно, і набирає зайву вагу, то це можна назвати патогенним прикріпленням до їжі, і це призводить до нездоров’я і страждань. Якщо він, навпаки, не може їсти, як це буває при анорексії, то це також слід розглядати як патологічне прикріплення до їжі, через її заперечення. Якщо людина патологічно пов’язана з грошима, як «дядько Скрудж», то це страждання, яке позбавляє її задоволення власних нормальних потреб, вражаючи божевільним страхом втратити гроші. Якщо людина ставиться до грошей легковажно, витрачає їх безмірно і тупо, то це теж негативна прихильність. Тобто, прихильність може бути як би з ознакою перевищення норми, а за її заниженням — за плюсом і мінус. Звідси середній шлях, проголошений Буддою: «Струна, ви наздоженете, вона лопне, але не потягнете її, не прозвучить».
Отже, бажання, які задовольняються природно і просто, необхідні для здійснення життя, які не перебільшені, і не недооцінені, не завдають страждань і не обмежують свободу особистості. Насправді під прихильністю розуміють шкідливу людину від будь-якого предмета, до якого він прив’язаний власними бажаннями, над якими він не має влади. те, що неможливо отримати або від чого неможливо позбутися. Але навколо якого іноді починає будуватися все життя людини, вся її особистість.
У різних терапевтичних школах таким «чарівним» об’єктом визнавалися різні предмети. У теорії Зигмунда Фрейда сексуальні насолоди мали таку беззастережну силу, що породжує прихильність. Вся концепція побудована на теорії сексуального задоволення та його еволюції в розвитку особистості. У теорії А. Адлера провідну роль відігравали поняття комплексу неповноцінності та прагнення до переваги. У теорії Е. Берна ключову роль відіграють поняття погладжування та батьківські приписи.

Але практика показує, що будь-що може стати об’єктом прихильності. Більше того, прихильність можна будувати як на бажанні її отримати, так і на бажанні відкинути її. Це може бути кохана людина, але людина, яка покинула вас, але це також може бути ворог, якого ви хотіли б перемогти, або неприємні спогади, які ви хотіли б забути. Це можуть бути гроші, які ви втратили, або боїтеся втратити, або навіть не змогли їх знайти, але ви тільки про це думаєте. Це може бути сила, слава, досягнення, посмертна пам’ять людей про себе. Це може бути почуття провини, обов’язок, якась моральна догма, улюблена ідея, дача, машина, їжа, тварина, місце, спогади, мрії та надії тощо. Це може бути прихильність до успіху та прихильність до невдач, до думок про смерть, страх, минуле чи майбутнє, сором чи гордість тощо. Це може бути секс, це Може бути їжа і т. д. Важливо не те, який предмет став для вас настільки бажаним, важливо, щоб ви не могли його відпустити, відмовитися від нього. І не тому, що це критично для вашого життя, але (поки) невідомо чому. Ви справді ніби прив’язані якимось мотузкою до цього предмета, вас завжди тягне до нього, і ви можете відійти від нього лише на невелику відстань, ви від нього. Прихильність – це не лише страждання недосяжного, але й обмеження свободи.
Найкраще цю проблему можна виразитидопомогаМетафори про спійману мавпу. В Індії мавп ловлять дуже просто. Мисливець висихає гарбуз, кладе приманку всередину. Мавпа через вузьку дірку може засунути лапу в гарбуз і схопити приманку. Але кулак уже ширший за отвір, він не може повернутися назад, особливо з здобиччю. І тоді мавпа попалася! Вона не усвідомлює, що для того, щоб звільнитися, необхідно розтиснути кулак і відпустити здобич. Мисливець, цілком спокійно підходить до мавпи і, як би вона не б’є, він легко сприймає це для себе.

Таким чином, прихильність визначається не об’єктивними обставинами, а суб’єктивними факторами наших пристрастей, і обмеженням нашого сприйняття ситуації. Наприклад, якби мавпа могла бачити ситуацію збоку і розуміти, що потрібно лише розтиснути кулак, і вона була б вільна, то вона могла б це зробити. А може, вона діяла б проти свого розуму і все одно трималася б за бажаний об’єкт, тому що дуже важко діяти всупереч її бажанням. Так само і людина. Часто він розуміє, що завдає собі шкоди, усвідомлює, що мав випустити якийсь предмет, без якого цілком міг би жити, і навіть добре жити, але він тримається на цьому предметі на шкоду собі, з останньою силою, він тримається, втрачає здоров’я, благополуччя, свободу і свободу. щастя.

Розвиваючи тезу про прихильність як універсальну причину людських страждань, необхідно відповісти на питання, чому людина прив’язана до того чи іншого об’єкта, чому саме ці, а не до інших? традиційнийпсихологія, включаючи класикупсихоаналіз, вони відповідають на це приблизно таким чином, що відбувається фіксація на бажаному об’єкті і він прив’язаний до цього конкретного об’єкта, можливо, тому, що цей об’єкт відповідає деяким важливим потребам даної людини, а може тому, що колись людина відчувала якісь сильні почуття в якомусь ранньому об’єкті (наприклад, до батьків), а тепер і до нового Об’єкт певним чином нагадує цей ранній об’єкт, і відбувається передача старих почуттів на новий об’єкт (перенесення).
Наша теорія полягає в тому, що людина пов’язує з об’єктом частину своїх почуттів або навіть частини особистості, вкладаючи їх в об’єкт. Мріючи про володіння предметом, людина вже заздалегідь щось віддає образу свого контакту з предметом, і як «плату» за свою мрію. Як говориться в пісні: «Для цього можна все віддати!» Коли частина особистості вкладається в потрібний об’єкт, ця частина надає об’єкту особливе значення, а об’єкт починає ще сильніше притягувати людину, яка вже відчуває якусь магічну силу притягання, якій не може встояти. Здається, що бажані дивіденди приваблюють, але парадокс полягає в тому, що дивіденди стають особливо цінними завдяки інвестиціям.

Так, наприклад, можна подумати, що сила потягу до сексуального партнера визначає уявлення про задоволення, які мріє отримати суб’єкт. Фактично, саме задоволення визначається вкладеними вкладеннями. Чим більше ви любите свого партнера, тим більше ви інвестуєте і тим більше щастя! Чим більше інвестицій, тим сильніше лояльність. Партнер стає дуже особливою людиною. Секс з кимось іншим знецінює ваші власні інвестиції. Чому повії можуть зробити це з багатьма людьми? Так, тому що для них це просто робота! Тому кажуть: «Не дай Боже, щоб хтось закохався!» Тому що закохатися означає зробити інвестицію, зробити «ставку» на когось одного. Тоді секс з іншими стає нецікавим, іноді навіть огидним. Тому закохані повії не зможуть працювати!
Але закохана людина сяє всюди, коли поруч з ним кохана, навіть його проста присутність робить його щасливим. Він дивиться на коханого з обожнювальним поглядом, готовий зробити все для нього, відчуває будь-яку ознаку байдужості з боку свого боку або інтерес до когось іншого. Тому вкладати інвестиції в близьку людину потрібно, але в той же час ризиковано. Якщо ви нічого не вкладете, ви не отримаєте щастя! Вкладіть все і програйте – ви відчуєте крах життя. Найкраще, коли обидва партнери роблять емоційні інвестиції один в одного, люблять один одного і живуть разом. Ці взаємні інвестиції зміцнюють свої відносини, вони цінують один одного, тому що кожен є носієм всього капіталу, отриманого від одного.

Однак вам слід повернутися до вкладення. Виявляється, прихильність – це не погано, якщо вона не шкодить життю і щастю. Погано, коли це заважає нормальному життю, щастю, здоров’ю і тримає людину в рабстві, позбавляючи її свободи і вибираючи свій шлях. Основою прихильності є інвестиції. Це стосується не лише любові, а й кар’єри, багатства, амбіцій, слави, конкретних досягнень і т. д. Будь-який предмет, якого хоче досягти людина, наділений якимось емоційним змістом. Придбання цього об’єкта йому здається задовольняти найвищим критеріям, що забезпечує його щастя, якщо він його отримує. Тому він не готовий відпустити цей предмет, хоча його щастя існує лише в майбутньому і в уяві.
традиціїпсихологіяА особливо тренерство орієнтує людину на досягнення своїх цілей, на успіх і перемогу. Таким чином, вони сприяють посиленню прихильності в людей, і лише отримання того, чого вони хочуть, вважається щастям. Однак безпсихологіяІ тренуючи, ми постійно бажаємо один одному виконання всіх бажань, ніби це головне, що є сенсом усього життя. Але, як це не парадоксально, люди, які досягли реалізації своїх бажань, дуже часто відчувають розчарування і потребу досягати все більш нових цілей. Вони постійно живуть у прихильності і навіть не думають, що можна жити якось інакше. Більше того, як правило, існує одна основна прихильність, яка визначає всю стратегію життя людини, всі її прагнення і думки, хоча він може думати, що він діє вільно.

«Нещасний багатий»
Наприклад, дуже багата людина каже, що у нього є все, але щастя немає. Він і його друг зробили дуже велику справу, сотні мільйонів доларів. Це вимагало від них багато зусиль і обережності. Вони все робили чисто і чесно, але після угоди вони чомусь не відчували задоволення. «Я питаю свого друга, — каже він, — що ти відчуваєш?» А він відповідає: «Спустошення!» – «Ось я — спустошення». Але в той же час він все ще хоче продовжувати свою гонку за багатством. Він не може розслабитися і просто робити те, що йому подобається.
«Чому», — питаю я.
– Я хочу бути першим, – відповідь.
– Чому?
– Я не знаю, я хочу.
– Гаразд. Уявіть, що ви стоїте на першій сходинці п’єдесталу. Що це вам дає?
Ну, я думаю, що мене треба любити…
– Так? Хто буде любити тебе?
– Справді, вони заздрить, можливо, навіть ненавидять …
– Тоді чому?
– Я не знаю, я хочу!
– Ну добре. Ось ви стоїте на цьому сходинці, хтось підійде і вішає на ваші груди медаль … Хто це?
– Що? Це мама?!
– Звичайно, мама! Адже мама завжди говорила тобі: «Син, будьте терплячі, сину, намагайся, сину, будь найкращим сином!» І своїм прикладом вона показала, як жити, вона завжди була трудоголіком, завжди в дошці пошани у своїй постановці… Виявляється, ти живеш на схвалення мами. Вона тобі не казала: “Отримай задоволення, сину, спочивай сину, радуйся сину!”
Таким чином, цей багатий чоловік був прив’язаний навіть не до грошей, і не до успіху, а до приписів своєї матері, бажаючи отримати її схвалення. Це була справжня мета. На цій основі було побудовано все життя.
Я не знаю, як він зараз живе, сподіваюся, що він зміг дозволити собі отримати щастя, яке він заробив наполегливою працею. Я намагався звільнити її від прихильності до поради матері, показати, що можна жити якось інакше.

Інший випадок.
«Багато прадіда» 
Молода жінка раптом почала страждати через те, що її прадід втратив усе своє багатство в революції, але тепер кожен міг жити дуже щасливо і рясно! Вона вважала, що вона повинна повернути те, що відняла від неї революція. Вона намагалася повернути ресурси, які витрачали її предки на створення багатства. Чи потрібно пояснювати, що їй не вдалося? Вона навіть почала хронічно пошкодити праву руку, за допомогою якої намагалася отримати ці втрачені цінності.
Мені довелося пояснити їй, що вона неправильно зрозуміла метод повернення інвестицій, які використовуються в EOT. Виходячи з ідеї неприхильності, ми запропонували їй відпустити багатство з минулого. Спочатку вона була в «легкому шоці», і не могла виконувати інструкції. Коли я пояснив їй, що вона не може відпустити багатство лише тому, що поклала свої мрії і сподівається жити без проблем. Їй потрібно забрати не багатство, а її невиправдані мрії. Інакше вона схожа на мавпу, яка схопила приманку, і не хоче розтискати кулак.
Під впливом цих пояснень жінка зрозуміла, що чомусь вона вважала, що неможливо жити без втраченого багатства, але її предки втратили своє багатство, але жили, вийшли заміж, народили дітей, працювали, святкували, любили один одного … Тоді вона вирішила і легко забрала ті почуття, які я вклав Недоступне багатство з минулого. Як тільки вона це зробила, вона змогла відпустити це багатство, яке ніколи не належало їй особисто. Відразу її рука перестала боліти, і вона сама почала весело сміятися, як чоловік, звільнений від важкої роботи, замість неї, набираючи радість життя і свободи. Вона погодилася з досягнутим результатом, але була вражена тим, що вся робота була зроблена за 15 хвилин, а вона вважала, що таку серйозну проблему доведеться вирішувати протягом 1,5 годин.
У цьому випадку прихильність також була не до багатства як такого, а до мрії про легке, щасливе та процвітаюче життя. Ця жінка жила важко і далеко не багата, тому її мрії цілком зрозумілі, але вони привели її до прихильності іпсихологічнийРабство, паралізувало його здатність насолоджуватися життям і вирішувати поточні завдання. Натомість вона марно витрачала енергію у снах повернути «Минулорічний сніг» якимось дивом і перебувала в депресивному стані, тому що все ще не могла цього досягти.

Третій випадок.
“Борг без повернення”
Цей випадок має зацікавити багатьох, оскільки люди дуже часто стикаються з такою ситуацією, можна сказати, що всі люди, в тій чи іншій мірі. Не дарма в головній християнській молитві є такі слова: «І залиште нам свої борги, ніби ми залишаємо їх нашим боржником»! Борг може бути не тільки грошовим, але й моральним чи чимось іншим.
Бізнесмен (не молодий) прийшов на консультацію з приводу того, що його колишній партнер кілька років тому позичив у нього багато грошей (2,5 млн рублів), пообіцявши створити прибутковий спільний бізнес і повернути ці гроші з прибутком. Але насправді він не тільки не створив прибуткового бізнесу (або створив його лише для себе), а й не повернув борг, не тільки не з прибутком, але й ніяким чином. Він навіть нічого не пояснив обдуреному другові. Тобто спочатку він весь час обіцяв, що все поверне, а потім навіть перестав спілкуватися, перестав піднімати трубку. Зайве говорити, що клієнт був дуже розлючений, але він не хотів і не міг вдатися до деяких крутих заходів, на які він сподівавсяпсихологія.
Природно, я не мав важелів на боржнику, і я не міг щось порадити клієнту. насправдіпсихологвирішує лише дві проблеми: вінДопомагає клієнтузрозумійте себе, а вінДопомагає клієнтузмінити щось у собі. Ми не можемо впливати на третіх осіб, і ми навіть не маємо такого права, навіть якщо б могли. Тому, сумлінно дослідивши всю історію, і всі теоретично можливі рішення, я прийшов до висновку, що клієнт все одно не зможе повернути свої гроші. Навіть якщо якимось дивом він їх отримує, то для цього йому не потрібно страждати, злитися і переживати депресивні стани.
Тому я сказав йому: «Ти все одно не повернеш свої гроші! Ви повинні відпустити їх!» Він був шокований такими словами, він не очікував нічого подібного: «Я просто трясся від твоїх слів! Ці гроші мені зараз дуже корисні!» — сказав він. Його тіло справді тремтіло, мабуть, від стриманого обурення. Люди попереджали вас, що йому не варто довіряти, вам потрібно повернути цьому «другу» всі свої емоційні вкладення, а потім спокійно відпустити ці гроші. Ви звільните багато енергії, тепер ви заробите більше».
Клієнт прислухався до моїх рекомендацій, він одразу заспокоївся. Я також спостерігав за ним, і він був досить спокійний і адекватний, але він більше ніколи не відвідував мої заняття.
Важливо також розуміти, що прихильність існує лише в минулому чи в майбутньому. Людина зараз страждає, але вона прив’язана до того, що колись було в минулому, і він не може відпустити це, або до того, що хотів би отримати в майбутньому, і не може перестати прагнути до цього (або боятися цього). Багато людей хочуть повернути «Минулорічний сніг» або з’їсти завтрашній пиріг! Зв’язування з минулим – це образа, жаль, сором, травматичні переживання і т. д. Зв’язування з майбутнім – це мрії, надії та очікування, тривога та сумнів, віра у великі цілі тощо.

Ось приклад того, як можна прив’язатися до минулого щастя.
«Повернення з минулого»
Молодий чоловік, який був успішним бізнесменом, заробив багато грошей, але його фірма виконала свою роботу і була розпущена. Він не опинився в сьогоденні, не відчував сенсу життя, хоча мав сім’ю і стільки грошей, що вже не міг працювати. Виявилося, що він тільки думав про те, як це добре, коли керував успішною компанією. Він зустрів старих друзів, і вони лише говорили про те, як добре тоді. Я сказав йому, що він, мабуть, застряг у минулому і запитав, що він там залишив. — Так, я все там! — вигукнув він. Я запросив його побачити себе в минулому і принести цього іншого сюди, до сьогодення. “Але він не хоче! Йому там так добре. Він сидить у великому офісі, підписує важливі папери, робить добрі справи. Він не хоче до мене повертатися!” «Поясніть йому, — кажу, — що він чіпляється за ілюзію, що цього вже немає! Він живе в ілюзорному світі, обманює себе, але ви можете жити тут по-справжньому!» “Ой, як тільки я сказав йому, він підбіг прямо до мене! Він увійшов до мого тіла! Я якось почувався добре! Чому я посміхаюся? Знаєш, я ніколи так не посміхаюся!” Цей стан продовжувався, він знову прийшов на перевірку і переконався, що ефект не зник, що тепер він знайшов сенс життя! Ми можемо повернути не тільки інвестиції, а буквально самі! Можливо, він сам і це найкращий сенс життя?