Конфликты и ценности

Мы сталкиваемся с вопросами совести, вины и ответственности рано. Часто — даже когда невозможно понять эти понятия из-за естественной неспособности постичь вообще. & NBSP;

И когда мы уже можем постичь наш опыт, выясняется, что ситуации, когда мы берем (или отказываемся брать на себя) ответственность, чувствуем себя виноватыми, мучаемыми совестью – непосредственно связаны с ценностями. & NBSP;

& NBSP;

Мы говорим: «Я беру на себя ответственность за это»

Мы говорим: «Я не позволяю своей совести» или: «У тебя нет совести!»

Извините: «Я виноват/виновен. прости меня».

& NBSP;

Раньше мы использовали и слышали эти слова на работе и дома, в личных и профессиональных отношениях. И кажется, что эти слова самоочевидны и понятны каждому. & NBSP;

Кажется, что ценности просты и понятны каждому.

Но откуда тогда так много конфликтов?

Именно потому, что «нравится». & NBSP; Потому что у большинства из нас есть идея: на самом деле существуют универсальные универсальные ценности. & NBSP;

Я не претендую на правду в крайнем случае, мои мысли основаны на собственном опыте, и я не хочу никого убеждать. Я приглашаю вас думать вместе.

Я считаю, что первое условие конфликта между людьми — ложное предубеждение, что другой — тот же человек, что и я. и что он понимает мои слова так же, как и я. и что он был воспитан таким же образом. и что его опыт, ну если не тот же, то, по крайней мере, как мой.

Второй предпосылкой конфликта является нежелание углубляться в ценность другого. «Мои ценности априори верны, и мой коллега должен согласиться. И если я не согласен, я заставлю это».

Остроумный Бернард Шоу саркастически заметил: «Вы не должны относиться к себе как к себе — у вас могут быть разные вкусы».

Конфликт возникает не там, где ценности разные, а где есть упрямое желание одного обрабатывать для себя другое. & NBSP;

Конфликты не разрешаются не потому, что они разные значения, а потому, что страшно проверить, есть ли для обеих сторон общие ценности. А если есть такой страх, то конфликт не заканчивается решением, а просто замирает.

Вот почему важно спросить себя:

Является ли вина и совесть для меня то же, что и для другого?

Для меня брать на себя ответственность — это то, что?

А о чем — для другого?

Что для меня ценно?

Какие ценности я буду защищать?

Могу ли я изменить свои значения?

А может (хочу?) — другое?

Это сложные вопросы.

Но если вы не ставите их в первую очередь себе, а затем тем, с кем у вас конфликт, вы можете оказаться в ситуации еще более сложной. & NBSP;

В отношениях, где любовь давно исчезла.

в дружбе, которая давно пережила себя.

на работе, где нужно постоянно лгать & nbsp; себя в обмен на «стабильность».