Про повернення зла, помсти та психотерапії

Цей прийом допомагає клієнту розтожнитися з завданою йому шкодою (травмою) та звільнитися від нескінченних переживань минулого, які також завдають йому шкоди.

З часів Хоми Аквінського вважається, що помста – лише реакція у відповідь, коли людина реагує агресією на агресію. Помста та відплата – олюднення одного із законів. природи: сила дії дорівнює силі протидії. Око за око, зуб за зуб.

Кодекс Новозавітної моралі приніс принципи гуманізму, забороняючи віддавати ворогові злом за зло. Людині не слід мстити за особисті образи, але вона не повинна стояти спокійно осторонь, коли творять зло і зневажають ногами те, що святе для інших. Як же обходитися жертвам з тим злом, яке їм завдали ґвалтівники?

Відразу зазначу, що в цій статті не йдеться про випадки, що вимагають відплати через «машину правосуддя».

Якщо йдеться про матеріальну шкоду, ця машина цілком працює, чого не скажеш про неї, якщо предметом розгляду є моральна шкода. У нашій країні розмір цієї шкоди оцінюється як мінімальний, тому що сприймається як нецінний (що не має цінності). Де ж шукати компенсації та відновлення справедливості?

Коли ця «машина» не справляється, все автоматично повертається до традиції особистої вендетти. Чи несе людина моральну відповідальність за брудні зачіски, насильство, непублічне приниження, переслідування та психологічний пресинг? Як дати раду людям, які стали жертвами подібних не завжди очевидних для інших дій?

Тут я обмежуся розглядом того, як бажання помсти (не сама помста) впливає на людину, і як їй допомогти психологічними методами.

Симетрична відповідь.

Поліна. Сльози текли з очей, губи тремтіли і потроху, повільно, долаючи свій потік, вона каже про своє бажання провалитися крізь землю, зникнути. добре, поки не змінився начальник, який не злюбив Поліну. Від причіпок і антипатії – до необґрунтованої критики, потім принижень і навіть спланованих підстав. Близько шести місяців Поліна намагалася відстояти свою компетентність (у якій колишні керівники не сумнівалися). Не зумівши впоратися із ситуацією, дівчина пішла. Здавалося б, зміни роботу – і все. Однак ці переслідування вплинули на Поліну таким чином, що вона не могла піти на жодну співбесіду. Не лише професійна впевненість похитнулася. З нею відбувалося ще щось, з чим молода жінка не могла розібратися. Згадуючи те, що сталося, Поліна відчувала сильну жалість до себе і ненависть до кривдника, такої сили, що хотілося зробити його життя жахливим. Але й цього було мало: Поліна зізналася, що бажає зла та його майбутнім дітям. Сила цих негативних почуттів налякала дівчину, вони були схожі на прокляття, і на якусь мить їй стало соромно. Довірчі стосунки, що ще раніше виникли між нами, дозволили їй показати ці непривабливі почуття, хоча Поліна й зізнавалася, що хоче їх сховати навіть від самої себе.  Як говориться, «розумні люди не ображаються, а одразу починають планувати помсту» (з просторів інтернету). іншою людиною, і почуття жалю і ненависті були цілком адекватні, але не знаходили виходу, почуття вирували в ній, не даючи спокою. З іншого, вона засуджувала себе за такі сильні мстиві почуття, оскільки вважала себе доброю людиною. Отже, Поліна виявилася двічі постраждалою – від кривдника і від себе самої. І це замість відновлення справедливості…

У своїй спразі помсти людина намагається позбутися заподіяного їй зла. Йому може здаватися, що «симетрична відповідь» відновить рівновагу та зневажене почуття гідності. Однак цього не відбувається, тому що змінити те, що сталося, неможливо.

Так було і цього разу. Я запропонувала дівчині в уяві висловити свої почуття до кривдника. Поліна приділила кілька хвилин цьому процесу, і потім зізналася, що почувається «гидно», оскільки проявила себе нічим не краще за кривдника. Після цього з'явилося почуття спустошеності.

Отже, помста не заспокоювала. Помста не спрацьовує, бо зло вже сталося, і повернути себе до того моменту ніяк не вийде. Замість задоволення помстилася людина відчуває спустошення. У книзі «Душа людини» Еріх Фромм описує свою класифікацію форм насильства (він, до речі, вважав, що не тільки кровна помста, але і всі види покарання є помстою):

ігрове насильство, реактивне насильство, насильство через фрустрацію, насильство з помсти, компенсаторне насильство.

«При мстивому насильстві збитки вже завдано, тому застосування сили не є більше функцією захисту, - пише Фромм. - Воно має ірраціональну функцію магічним чином знову зробити як нездійсненим те, що реально відбулося».

Іншими словами, за бажанням помсти бачиться прагнення «повернути торішній сніг», що апріорі неможливо.

Як пробачити?

Під час помсти людина лише дорівнює своєму ворогові, при прощенні він вищий за нього.

i>
(Френсіс Бекон)

 

Альтернатива помсти лежить у духовній площині і закликає людей до прощення. Однак у своїй практиці я нерідко зустрічаю людей, які хотіли б пробачити, але не знають, ЯК це зробити. Помста, як ми вже з'ясували, справляється з цим завданням, але з «побічними ефектами»: з відчуттям «чим тепер я кращий за нього» і почуттям спустошеності.

В ЕОП – емоційно-подібної терапії – є унікальний прийом, він називається Повернення «подарунка» або повернення зла.< /strong>

Цей прийом дозволяє успішно позбутися наслідків психологічної травми, в ході якої постраждалому було завдано шкоди. За словами автора цього прийому (і психотерапевтичної школи ЕОТ), «метод призначений для позбавлення клієнта від травматичних переживань, що «застрягли» в його психіці» (Н.Д. Лінде, кн. «Емоційно-образна терапія»).

< Цей прийом не призначений для побутового використання, його не слід застосовувати для позбавлення від критики або образ. Спочатку потрібно переконатися, що вплив був несправедливий і навіть жорстокий (докладна розповідь клієнта про те, як з ним вчинили, допоможе в цьому розібратися). У разі Поліни у мене не залишилося сумнівів, що вона стала безвинною жертвою нового начальника.

Цей прийом допомагає клієнту розтотожнитися з завданою йому шкодою (травмою) та звільнитися від нескінченних переживань минулого, які також завдають йому шкоди.< /p>

 

Прийом повернення «подарунка» був застосований у разі Поліни. У дівчини тут же зникло всяке бажання помсти, від ненависті не залишилося й сліду, і вона відчула себе спокійною і розслабленою. До колишнього начальника вона була повністю байдужа, і ця історія за лічені хвилини пішла в минуле. Через кілька днів Поліна знову пішла на співбесіду, і незабаром влаштувалася на нову роботу.

 

Отже, відмова від помсти на користь примирення з ситуацією можлива, коли постраждала сторона відмовляється носити в собі зло і подумки повертає її.  

 

Якщо ж йти шляхом помсти, навіть ментальної, у вигляді недобрих побажань, то заподіяне зло залишається у постраждалого, незважаючи на почуття ненависті. Тобто людина носить у собі і заподіяне зло, і ненависть, бажання помсти. Це все одно, що не звертати уваги на забруднений одяг, а всю увагу перенести на того, хто його забруднив. Навіть якщо ви відповісте, на вашому одязі все одно залишаться плями…

 

Про внутрішню чистоту та гідність
 

До мене звернулася Даша, 34 років, другий раз заміжня, є дочка. Суть скарги полягала в тому, що хоч би скільки вона «працювала з терапевтом», вона, як і раніше, не відчуває близькості зі своїм чоловіком. З розповіді жінки я дізналася, що раніше вона дозволяла собі вести досить безладне життя з чоловіками, особливо не замислюючись про свої почуття та почуття чоловіків. Все змінила зустріч із нинішнім чоловіком, якого Дарія щиро покохала. Але… те, що вона називала «не відчуваю близькості», при найближчому розгляді виявилося відчуттям негідної цього чоловіка.

Щоб скоротити розповідь, опущу процес пошуку ситуації, що травмує (хоча вона заслуговує на окремий інтерес). Травмуючим подією виявилася спроба зґвалтування, коли Даші було лише 15 років. Цей епізод вона неодноразово проробляла в особистій психотерапії, і вже розуміла, що не винна в тому, що вже трапилася, вже винесла всі «уроки», вже розуміла, що її подальше безладне життя було наслідком того випадку, і все ж таки відчуття себе поганим не залишало її. /p>